Чакры и Сефиры

Интересно, что оккультисты Средневековой Европы еще до непосредственного контакта с восточными практиками догадывались о системе чакр. Доказательством этого служит книга «Практическая Теософия» (Theosophia Practica) известного немецкого мистика Иоганна Георга Гихтеля. О ней подробно пишет Ч. Ледбитер в своей книге «Чакры». Гихтель принадлежал к тайному обществу розенкрейцеров. Именно из его книги взята следующая картинка. Впервые она была издана в 1696 году. Книга посвящена мистическому возрождению, которое является важнейшим принципом Ордена розенкрейцеров.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Годами иллюстрации к «Практической Теософии» передавались лишь внутри узкого круга последователей Гихтеля. Он говорил, что эти рисунки являются результатом некоего внутреннего озарения, что книга является «кратким разъяснением трех принципов трех миров в человеке, представленных на рисунках, показывающих, как и где расположены соответствующие Центры во внутреннем человеке; рисунки сделаны согласно тому, что автор обнаружил внутри себя при божественном созерцании, что он почувствовал, вкусил и постиг». Очевидно, он развил в себе ясновидение до такой степени, что увидел чакры, но понять их истинный характер и возможности не смог, ибо объяснял их значение в рамках той мистической школы, к которой принадлежал. Он пропускает копчиковую (Муладхара) и шестую (Свадхистана) чакры, помечает солнечное сплетение как обитель гнева. Сердечный центр он видит заполненным самолюбием, горло — завистью и скупостью, а высшие центры головы, по его мнению, не излучают ничего лучшего, чем гордость. Фактически, он брал негативные аспекты непроработанных чакр.

Он связывает чакры с планетами: Луну с копчиковой чакрой, Меркурий — с селезеночной, Венеру — с пупочной, Солнце — с сердечной, Марс соотносится с гортанной чакрой, Юпитер — с лобной и Сатурн — с венечной. Далее он пишет, что огонь обитает в сердце, вода — в печени, земля — в легких, воздух — в желчном пузыре.

Примечательно, что он рисует спираль, которая берет свое начало от змеи, обвившейся вокруг сердца, и проходит последовательно все центры. Очевидно, он видел энергию кундалини, о которой будет рассказано дальше. Но четкого объяснения того порядка, в котором спираль обходит чакры, у него не существует. Символизм бегущей собаки вообще не объяснен.

Эта история доказывает, что уже в XVII веке некоторым мистикам было известно о существовании и расположении семи центров человеческого тела. Вероятнее всего, что и раньше продвинутые видящие в Европе могли обнаруживать эти центры.

Хотя если брать классическое язычество то в нём присутствуют так называемые чакры, однако их насчитывают 9 штук. А системе сефирот состветствует Иггдрасиль (Мировое дерево).

По системе построения Мировое Дерево Иггдрасиль очень похоже, почти идентично, системе Сефирот в каббалистике. А система энергостроения человека в северной магии очень похожа на схему описанную Доном Хуаном в книге Карлоса Кастанеды и представляет собой яйцеобразную форму. Но в сравнении со схемой по Дону Хуану, скандинавская система энергостроения человека более развита, и очень точно разделена по зонам влияния. Причём в Скандинавской системе указано какой конкретно участок энерготела как называется и за что отвечает в жизни человека. Если рассматривать с точки зрения Славянской Живы, то там все упрощено и в тоже время более детализировано, однако требует рассмотрения в отдельной статье.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Вернемся к каббалистической системе сефир.

Оказывается, еще в Ордене «Золотого Рассвета» сделали попытку поставить в соответствие Сефиры Древа Жизни с чакрами человека. Сефире Кетер соответствует головная чакра, Бине и Хокме — третий глаз и т.д. Получается как раз по чакре на каждый уровень Древа Жизни. Такая постановка вопроса открывает большие возможности для медитативных практик, связанных как с восточными техниками, так и с Таро.

А вот иллюстрация из книги Израэля Регардье (члена Ордена «Золотого Рассвета») «Древо Жизни». Совершенно очевидно, что в Ордене, членом которого был и Гарднер, основатель викки, прекрасно знали о соответствии чакр и сефиротической системы Каббалы. Левая змея – канал Пингала (мужской), правая – Ида (женский).

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Что значит в классической западной (Кабалистической направленности) магической традиции Древо Жизни? Это проявления высшей силы, объединенные в одну структуру и связанные определенным образом между собой. Это Древо Жизни не лучше и не хуже, чем остальные (скандинавское, шаманское и т.д. ). Для меня оно представляет интерес потому, что как планеты, так и карты Таро, а, следовательно, и Зодиак, и все связанные с ними системы соответствий достаточно четко раскладываются по Древу, причем Старшие Арканы символизируют пути между силами (сефирами) на Древе, а Младшие — сами эти силы. См. Подробнее о связи с Таро

Далее небольшое описание каждой сефиры.

Кетер

Первой из сефир является Кетер, «венец». Ее число – единица, ее нельзя разделить, но можно обозначить. Единица рождает все другие числа. Кетер – точка отсчета, момент зарождения вселенной. Кетер – это совершенное спокойствие и безмятежность, изначальная искорка Творца, импульс к сотворению.

Хокма

Вторая из сефир называется Хокма, означающая «мудрость». Энергия Хокмы активна, динамична и безгранична. Хокма – движущая сила вселенной, приводящая в движение все, что в ней находится. Хокма – это положительная, мужская энергия, сходная с энергией творения Рогатого Бога в викке. Символом этой сефиры является круг Зодиака, по которому, кстати, проходит Солнце в годовом цикле.

Бина

Женская противоположность Хокмы, третья сефира, Бина, означает «понимание». Символизирует ее Великая Богиня, давшая жизнь всему, что есть во вселенной. Вместе Хокма и Бина являются Двойственными силами проявления. Они есть 2 краеугольных камня жизни, начавших процесс сотворения. Бине соответствует планета Сатурн, а в астрологии вторичным, ближним к миру людей проявлением Сатурна считается Луна.

Хесед

Четвертой сефирой является Хесед, или «милосердие». Хесед – опора всего, что имеет проявление. Это средоточие, где абстрактные энергии, изливаемые высшими силами, материализуются и обретают форму. Хесед, как и Хокма, также символизирует положительную, мужскую энергию, но на более проявленном и материальном уровне. С Хесед связаны все проявления родительской любви и милосердия к человечеству. Правда, Хесед абсолютно без разницы, к кому проявлять милосердие и давать энергию, потому эта сефира дает жизнетворному началу жизни в любой его форме. Планета – Юпитер.

Гебура

Пятая сефира, Гебура, означает «власть» или «суровость». Гебура распределяет энергию, исходящую от Хесед, и накладывает ограничения в виде очистительного огня. Энергия, идущая из высшего мира в мир материи, должна быть отфильтрована и оформлена противоположными силами – Милосердием и Суровостью. Гебуру также называют «Сильной рукой Создателя», выжигающей все, что является бесполезным и ненужным. Она очищает путь для дальнейшего роста и эволюции. Гебуре соответствует планета Марс.

Тиферет.

Шестая сефира, Тиферет, означает «красота». Она получает силы от всех остальных сефир и связана со всеми, кроме Малькут. Тиферет во многом схожа с Кетер, но проходит по более близкому к материальному миру уровню. Как и Кетер, она излучает энергию света, спокойствия, совершенства. Тиферет это связующее звено между Высшим проявлением божественного и отражением его в человеке. Эту сефиру часто символизирует Бог-жертва, который отдает себя на смерть ради появления новых ростков духовного в человеке. Тиферет ассоциируется со всеми проявлениями мистики и любви человека к Богам. Планета – Солнце.

Нетцах

Нетцах, или «победа» — царство человеческих инстинктов, эмоций и страстей. Она считается мужской, огненной сефирой, движущей силой, побуждающей к решительным и отчаянным поступкам. Нетцах является отражением Гебуры на человеческом уровне восприятия. Творчество человека в художественной, эмоциональной форме, музыка, танец, искусство – относятся к влиянию Нетцах. Планета – Венера.

Ход

Ход, или «слава», это интеллектуальная, логическая и рациональная часть человеческого разума. Эта сефира организует, подвергает логическому анализу и классифицирует все явления в нас и вокруг нас. Все проявления речи и письма, общения, науки относятся к этой сефире. Восьмая сефира обладает энергией из Хесед, прошедшей через Тиферет. Планета – Меркурий.

Йесод

Йесод или «основание» — Сефира астрального плана, акаши. Йесод является астральной матрицей, на которой строится физическая вселенная, и одновременно зеркалом, в котором вселенная отражается. К Йесод приходят энергии от всех вышележащих сефир, и в ней они соединяются в образец, по которому строится наш мир. Поэтому человеческая интуиция, мечтания и видения ассоциируются с Йесод. Планета – Луна.

Малькут.

Десятая сефира, Малькут, или «царство», сефира материального творения, конечной формы, это вселенная, которую мы знаем и в которой существуем. Малькут – сефира Земли как физического тела, планеты, и людей, на ней живущих. В отличие от остальных сефирот, пребывающих в состоянии непрерывной активности и изменений, эта сефира относительно стабильна по сути и по форме. Она вбирает в себя все энергии Древа и передает в материю. Символизирует ее, естественно, Земля.

Соответствие между чакрами и системой сефир не могло не остаться незамеченным как средневековыми, так и современными эзотериками. В частности, известные российские астрологи Семира и В. Веташ, Het Monster, А. Подводный в конце 20 века писали статьи (издаваемые еще самиздатом) о соответствии чакровой системы планетам и сефирам, правда, даже мельком не затрагивая при этом пути по Древу и возможные прокачки медитативным и энергетическим образом по этим путям. Их интересовало исключительно астрологическое применение этого факта. Что касается традиций ритуальной магии, то в ней (в тех источниках, которые мне удалось поднять), в том, что касается прокачки по чакрам и соответственным им сефирам, все пребывает в хаосе. Например, ритуал срединного столпа из ритуальной магии есть попытка прокачки по срединному столпу Древа, но он довольно безграмотен как с позиции чакровой, так и сефиротической систем.

Что касается цветов сефир, то тут у разных источников разное толкование, и нет совпадения с цветами чакр, в том числе, потому, что некоторым чакрам соответствуют по 2 сефиры. Планетные цвета следующие:

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

По моему глубокому мнению более правильно ставить в соответствие второму сефироту вместо зодиака планету Фаэтон, которая 30 000 лет назад прекратила своё существование и устроившая апокалипсис на Земле и Марсе (Именно от этого и погибли динозавры, а не эти современные псевдонаучные теории), ныне на ее месте астероидный пояс. Летом в июле когда земля входит в метеоритный поток Персеиды, мы можем наблюдать как метеоры — частицы этой планеты сгорают в атмосфере не долетая до поверхности. Многочисленные древние мифы зафиксировали это событие, как гибель человеческой цивилизации.

Цвета сефир и соответствующих им чакр такие:

Кетер — белый = Сахасрара — радужный+белый

Хокма+Бина — черный+радужный (может, и синий) = Аджна — синий

Гебура+Хесед — красный+синий = Вишудха — голубой (фиолетовый)

Тиферет — желтый = Анахата — зеленый

Ход+Нетцах — оранжевый+зеленый (желтый) = Манипура — желтый

Йесод — голубой = Свадхистана — оранжевый

Малькут — коричневый = Муладхара — красный

Думаю, что при медитации надо отталкиваться от той системы, которая кажется наиболее правильной и интуитивно близкой по восприятию. Если видите, что чакра оранжевая – значит, оранжевая. Если сефира видится синей – значит, она синяя.

И последняя картинка — как чакры соотносятся с сфиротами.

При классической прокачке чакр энергию спускают от Высшего источника (это может быть Единый, Солнце, Луна, Солнце+Луна) через все чакры от головной до копчика, вычищая высокими энергиями всю грязь, скопившуюся в них. Если посмотреть на Древо, точнее, на срединный столп сверху вниз (Кетер-Единый, Тиферет-Солнце, Йесод-Луна, Малкут-Земля), то получится, что при прохождении медитации по такой схеме практически связываешься с энергиями Бога и Богини. А если обратить внимание на то, по каким Старшим Арканам надо пройти, чтобы прокачаться по этой схеме, то мы имеем последовательно Мир, Умеренность и Высшую Жрицу. Это означает следующее. Первым шагом человека к познанию мира магии является познание этого Мира и принятие его и себя в нем такими, какие мы и наш Мир есть в реальности. Вторым шагом будет строгое равновесие сил на пути в мир магии, что совпадает с основными законами викки. И, наконец, третий шаг лежит через карту Верховной Жрицы, символом которой является Луна в своей высшей и сильнейшей ипостаси – это Великая Богиня, открывающая тайны мироздания и магии лишь тем, кто сумеет к ней подняться. Лично я считаю, что это и есть путь викки применительно к чакрово-сефиротической системе.

Соответствию чакр с делением Мирового Древа на слои не противоречит то, что иногда чакре соответствует 2 сефиры. Дело в том, что в каждой чакре есть 2 аспекта, солнечный и лунный (а применительно к викке – Бога и Богини). Например, для Хокмы (сефира энергии первичной проявленной идеи сотворения мира и всего сущего) в паре стоит Бина (сефира, сдерживающая и оформляющая бесконечную и бесцельную энергию Хокмы в пространственно-временные рамки). Эти 2 сефиры соответствуют Аджне – 3 глазу. Что происходит, когда активна Аджна? При этом можно видеть как чистый причинно-следственный поток всей ткани существования (аспект Хокма), например, как откровения, так и облеченные в формы и пространственно-временные рамки видения конкретных событий данного слоя (аспект Бина) (как прорицания и предсказания).
Много интересного по поводу работы с Древом Жизни можно почерпнуть из книги Дион Форчун «Мистическая Каббала», где также есть информация об использовании связи чакр с Древом и Таро и работами в этой области Ордена «Золотого Рассвета», членом которого она являлась. Основные принципы работы с сефирами, по Форчун, таковы.
Цитата :

Языческие системы и позднейшие магические методики могут быть связаны с помощью Древа в одну структуру. Древние символы хорошо проникают в подсознание и работают с ним, а система сефир и связи внутри нее работает с сознанием.
Чтобы сопоставить древних Богов с Сферами, нужно распределить различных богов и богинь любой мифологии по их основным функциям, мифологической истории и атрибутам по близким по значениям и символике Сефирам. Затем будет возможно рассматривать ту или иную мифологическую систему Богов уже в свете Древа, а сефиры рассматривать, присоединяя к ним атрибуты и функции древних божеств.

Древние жрецы, выполняя ритуальные обряды, могли оказывать колоссальное воздействие на подсознание людей. Это не в последнюю очередь связано с теми емкими архетипическими образами, которые известны нам по любой мифологической системе Богов. Гадание на Таро приобретает глубокий смысл, когда мы понимаем значение Магических Образов, их предысторию и воспринимаем их как психологический механизм для проникновения в подсознание.

При размещении Богов и Богинь любых языческих пантеонов по десяти Сефирам, можно руководствоваться их астрологическими соответствиями. Астрология является единым универсальным языком — все люди видят одни и те же планеты, и сопоставляли с ними схожих по функциям Ьогов из разных пантеонов. Космос относится к Кетер, Зодиак к Хокма, семь планет — к следующим семи Сефирам, а Земля — к Малькут. Следовательно, любой Бог, по функциям близкий к Сатурну, будет отнесен к Бина, так же как любая богиня, которую можно назвать Небесной Матерью, в отличие от Земной Матери, Малькут. Высший треугольник из Кетер, Хокма и Бина всегда связан с Древними Богами, которые в каждой мифологии играют роль предшественников тех форм божества, которым поклоняются сейчас. Таким образом, Рею и Кроноса следует связывать с Бина и Хокма, а Юпитера — с Хесед. Богини и Боги плодородия относятся к Малькут, а Лунные Богини — к Йесод. Боги и Богини войны и разрушения относятся к Гебура, а Богини Любви — к Нетцах. Боги, дающие знание и мудрость, относятся к Ход, а приносимые в жертву и спасители — к Тиферет.

Для эффективного использования магических символов человек должен войти в контакт с каждым конкретным символом. Нужно научиться создавать магические образы в видении и входить с ними в энергетический контакт, прежде чем работать с ними.

Работая с Древом, используют наборы символов, связанных с каждым из 22 путей, с целью построения магических образов. Нужно быть знаком с этими символами не только теоретически, но и на практике, то есть не только хорошо их запомнить, но и медитировать на каждом из них в отдельности, пока не поймешь их значение и реально не ощутишь ту силу, которую они представляют. Необходимо изучить символы-ключи каждого Пути в качестве важного предварительного шага.
Возникающее благодаря Древу видение — это своего рода преднамеренный сон наяву со специфическим сюжетом, привязанным к символике сефир и Путей. Именно эта особая способность давать разуму волю в определенных пределах является основой техники оккультной медитации, которой можно овладеть только в ходе упорных многократных тренингов.
При работе Древом и его Путями используются образы, связывающие с каждой Сефирой первичный символ — так называемый магический образ. Затем к ней привязывается геометрический символ, отражающий ее характеристики, и любые образы, с этой сефирой связанные, используют этот геометрический символ как основной. Например, Гебура, Пятой Сефире, присвоен пентакль. Любой символ Гебура — будь то талисман, алтарь Марса или ее образ, должен иметь форму пентакля, окрашенного в красный цвет.

Каждой Сефире соответствует некий идеальный (добродетель) и негативный (порок) аспекты. Например, добродетелями Гебуры — Марса являются энергия и смелость, а пороками — жестокость и разрушительность. По аналогии с астрологией ясно, что добродетели и пороки, присвоенные различным Сефирам, получены на основе характеристик связанных с ними планет.

Зная символику, можно различным Сефирам поставить в соответствие богов других систем и, руководствуясь символами, функциями, космическими концепциями и методами поклонения последним, открыть о них принципиально новое в связи с системой Древа и Сефир.

Ассоциация растений с различными Сефирами отличается двойственностью. Во-первых, существуют растения, традиционно связываемые в легендах с богами, например: хлебные злаки — с Церерой, вино — с Дионисом. Подобные растения приписаны к тем Сефирам, с которыми связаны функции соответствующих богов: зерновые — с Малькут, вино — с Тиферет (Христом), центром всех Богов-жертв, дарующих просветление.

Есть и другой способ соотнесения растений с Сефирами — в соответствии со старым учением о признаках, которое несколько беспорядочным образом связывает различные растения с определенными планетами. В некоторых случаях эти ассоциации были правильными, в других — произвольными и основанными на суевериях.

Драгоценные камни и металлы связаны с Сефирами в астрологическом и алхимическом планах. Кристаллические структуры, металлы и определенные жидкостимогут использоваться для передачи или хранения энергий. Для изготовления конкретного талисмана лучшим материалом часто является кристалл соответствующего цвета и свойств, например: рубин — для Гебура, изумруд — для Нетцах.

Запахи также связаны с Сефирами. Каждой Сфере на Древе приписаны определенные духовные переживания и состояния сознания. Известно, что ничто не может сравниться с запахами по силе воздействия на психику и стимуляции восприятия, опыт практического оккультизма подтверждает это. Определенные ароматические вещества традиционно связываются с различными богами и богинями и способны наиболее эффективно создавать настроение, гармонирующее с функцией соответствующего божества.

Магическое оружие включено в длинные списки символов и средств, связанных с каждым Путем. Соответствующее Путям магическое оружие многое сообщает о природе Путей, потому что позволяет определить вид силы, действующей в конкретной рассматриваемой Сфере.

Интересным и важным аспектом практической работы с Древом является способ использования ритуальной и талисманной магии. Каждому символу астрологии, каждой карте Таро соответствует определенное место на Путях Древа, и маг, обладающий необходимыми знаниями, может разработать ритуал или сконструировать талисман с целью коррекции или усиления влияния любого из этих символов.

Конечно, Орден Золотой Зари, как и любое другое направление в ритуальной магии, сильно усложняет магически-ритуальную систему, но думаю, что это можно упростить без ущерба для основной концепции. Зато становится понятно, откуда взялись, например, такие фразы в литературе: «белладонна – трава Марса», или «Сатурну соответствует обсидиан». В данной методике и статье я даже не поднимала такие символы и аспекты сефир, как буквы Каббалы, соответствующие архангелы и деление Древа на 4 мира проявленного и непроявленного Творения. Однако каждый может использовать упрощенную или более насыщенную систему символов в системе сефир и чакр, это дело вкуса. Совершенно не обязательно отслеживать все символы, запахи, камни и остальные аспекты планет при медитации на чакрово-сефиротической системе. Достаточно просто знать и представлять, в том числе, на энергетическом или медитативном уровне, какие функции и свойства у данной чакры и соответствующей сефиры. Остальное – дело медитативной практики. Пример 2-х медитаций прокачки (канальной и чакровой очистки и активации отдельных чакр) и одну медитацию работы с Землей и Единым.

Список литературы:
Д. Форчун «Мистическая каббала»
Ч. Ледбитер «Чакры»
И. Регардье «Древо жизни»
С.Т. Цицеро и Ч. Цицеро «Магическое Таро Золотого Рассвета»
С.Т. Цицеро и Ч. Цицеро «Skrying on the Tree of Life»
Ленен «Каббалистическая наука»
Материалы Российского Астрологического конгресса 1998 г.
Д.М. Крейг «Современная магия»
Het Monster «Азбука Таро»

» чакры
» Чакры и их состояние
» Как восстановить чакры
» Чакры у детей
» Энергетика и чакры