БАБА ЙОГА она же Йогиня – Матушка

БАБА ЙОГА она же Йогиня – Матушка

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Вечно прекрасная , любящая, добросердечная Богиня – покровительница детей-сирот, и детей вообще. Поэтому христиане и сделали из нее пугало, страшилище, чтоб лишить детей этого оберега. Она странствовала по Мидгард-Земле то на Огненной Небесной колеснице, то верхом на коне по всем Землям, на которых жили Роды Расы Великой и потомки Рода небесного, собирая безпризорных детей сирот, по градам и весям т.е. допустим, в битве родители и родичи все погибли, и остались дети – безпризорными. И она их собирала. В каждой славяно-арийской веси, и даже в каждом многолюдном граде или поселении Богиню-покровительницу узнавали по излучавшейся доброте, нежности и кротости, любви и нарядным сапожкам, которые были украшены золотыми узорами, и показывали ей, где живут дети- сироты. Простые люди называли Богиню по-разному, но обязательно с нежностью. То Бабушкой-Ягой – Золотою Ногой (раз сапожки золотом отделаны), а кто попросту Ягиней-Матушкой. Детей сирот Ягиня доставляла в свой предгорный скит, который находился в самой чаще леса у подножия Ирийских Гор. Это то, что мы называем Монгольским Алтаем, т.е откуда Ирий наш Тишайший, Иртиш. Всё это она делала для того, чтобы спасти от неминуемой гибели этих последних представителей из древнейших славянских и арийских Родов. В предгорном скиту, где Ягиня-Матушка проводила детей-сирот через огненный обряд посвящения Вышним Богам, имелось Капище Рода, высеченное в камне горы. Рядом с горным Капищем рода в скале имелось специальное углубление, которое Жрецы Рода называли – ПЕЩЬ -РА . а потом переделали в пещеру. Из углублении ПЕЩЬ-РЫ выдвигался каменный помост , разделенный выступом на два равных углубления, называемые ЛОПАТА. (Т.е. раз резной лепниной украшен, лопат; потом превратилось в лепот;.) А христиане трактуют – лопта: будто бы взяли лопатой и в печку. В сказках исказили, что садила Баба Яга на лопату и бросала детей в печь. Я рисую в разрезе скалу: здесь ПЕЩЬ-РА, выдвигается ЛопатА, в нем имеются два углубление. В одно из углублений, которое было ближе к Пещре, Ягиня-Матушка укладывала спящих детей в белых одеждах. Во второе углубление накладывался сухой хворост. После чего лопат; задвигалась обратно в пещ-ру, и Ягиня поджигала хворост. Для всех присутствующих на огненном обряде это означало, что дети – сироты были посвящены Древним Вышним Богам и их мирской жизни Родов их никто более не увидит. Чужестранцы, которые иногда присутствовали на огненных обрядах, очень красочно рассказывали в своих краях, что своими глазами наблюдали, как маленьких детей приносили в жертву Древним Богам, бросив их живыми в огненную печь, и сотворила сие Баба Ёга. Чужестранцам было неведомо, что когда задвигался помост-лопат; в Пещ-ра , специальный механизм опускал каменную плиту на выступ лопатЫ и отделял углубление с детьми от огня. Дети отделены от огня, но для всех они принесены в жертву. Когда разгорался огонь в Пещ-ра жрецы Рода переносили детей из углубления в лопат; в помещения Капища Рода. В последствие из детей-сирот воспитывали жрецов и жриц, а когда они становились взрослыми, юноши и девушки создавали семьи и продолжали свой Род. Но ничего этого чужеземцы не ведали, и продолжали распространять сказки о том, что дикие жрецы славянских и арийских народов, в особенности кровожадная Баба Ёга, приносят детей-сирот в жертву Богам. Эти глупые чужеземные сказки повлияли на образ Ягини-Матушки , и особенно после христианизации Руси, когда образ красивой молодой Богини подменили образом древней злой и горбатой старухи, со спутанным волосами, которая крадет маленьких детей и жарит их в печи в лесной избе и потом поедает их. Даже имя Богини Йоги исказили и начали называть ее Баба-Яга – костяная нога , и стали пугать Богиней всех детей. Видите, дети вырастали. А кто через 10-15 лет в молодом жреце или жрицы узнает того ребенка-сироту? Никто. Но она же спасала Роды от исчезновения. А там дальше уже жрецы присматривали. Чужестранцев никто не посвящал в тонкости огненного обряда с детьми-сиротами. Чужеземцы только знали, что всё – этих детей больше нет для этого мира, они – посвящаются другому миру. Какому? Миру жреческому, Миру Духовному, потому что их цель сейчас – духовное развитие и сохранение своего Рода. Что может быть выше цели – сохранить чистоту одного их Родов? И это брали на себя жрецы. ПЕЩЬ-РА писали слитно, здесь «Ь» – краткое «Е», поэтому получилось ПЕШЕРА. Поймите, это сейчас получается странная картина, государство заботится о чистоте крови животных, да? Племенные лошади, племенные коровы, племенные бараны, но о чистоте крови народа почему-то не заботится: плодитесь кто с кем, размножайтесь, кто с кем хочет, вымирайте, геноцид, полное безобразие. Из лекций Асгардского Духовного Училища Баба Йога - Богиня-Покровительница детей-сирот. Она собирала их по городам и весям, и доставляла в свой Скит. Делала Она это для того, чтобы спасти от гибели остатки Родов Расы Великой.После христианизации Руси образ красивой молодой Богини подменили образом древней, злой и горбатой старухи со спутанными волосами, которая крадёт маленьких детей, жарит их в печи в лесной избе и поедает их. Даже имя Богини исказили и стали называть Её "Баба Яга костяная нога" и стали пугать Богиней своих детей.

» Лада-матушка
» Кундалин йога
» Кундалини Йога
» Йога Кундалини Упанишада
» Йога Таттва Упанишада